zeraren2 Öncelikle Rabbim sebeplerinizi çözmenizi nasip etsin. Şöyle ki;
Genel görüşe göre haramdır ve cinayet sayılır.
Peygamberimizin bu hadisini fıkıh alimleri şu şekilde yorumlar;
“Sizden birinizin yaratılışı, annesinin karnında kırk gün nutfe olarak toplanır. Sonra bir o kadar süreyle alaka (embriyo) olur. Sonra bir o kadar süreyle mudğa (bir çiğnemlik et parçası) olur. Sonra bir melek gönderilir ve ona ruh üflenir…” (Buhari, Müslim).
Hanefi mezhebi: 120 günden önce ise ve geçerli bir mazeret varsa (anne sağlığı, ciddi sosyal veya psikolojik sebepler), bazı alimlerce mekruh ya da caiz görülmüştür.
Şafii, Maliki, Hanbeli mezhepleri: Daha ihtiyatlıdır ve çoğunlukla bu dönemde de kürtaja izin vermezler.
Mazeretsiz yapılması ise çoğu görüşe göre caiz değildir.
Sonuç olarak şöyle diyebilirim;0-40 gün İhtilaflıdır. Bazı alimler caiz görür, bazıları men eder.
40-120 gün Gerekçeye göre ihtilaflı. Zaruret varsa bazı alimlerce caizdir.
120 gün ve sonrası Ruh üflendiği için haramdır, ancak annenin hayatı tehlikedeyse caiz olabilir.
Tabii birde vicdani boyut var iyi düşünmek lazım Allahın yarattığı cana kıymak zor bir durum bir anne için.(BENCE SİZ DİYANET FETVA HATTINI ARAYIN VE ORADAN DA BİLGİ ALIN)
Ve Allah size bu çaresizliği yaşatanlardan hem çocuklarınızın hemde sizin ahınızı alsın.